Добредојдовте назад во светот на техно-филозофијата, каде визионерите како вас ги истражуваат импликациите на свеста во ера кога човечките и вештачките умови се вкрстуваат. За новодојденците на ова патување, знајте дека секогаш има простор за повеќе гласови во овој дијалог за еволуирачкиот однос на човештвото со вештачката интелигенција. LawDroid манифестото на substack ве ажурира на вештачката интелигенција и законот. Споделете го овој текст со пријатели и колеги и споделете ги вашите мисли во коментарите подолу. Размислувањето на двегодишнината од пуштањето на ChatGPT ја истакнува длабоката технолошка промена која сме ја сведочеле. Едно прашање се издвојува: што значи да се биде свесен?Разговорот со извршната директорка на Nirvanic, Сузан Гилдерт, го предизвика моето разбирање за свеста, размислувајќи дали вештачката интелигенција може да развие вистинска свесност. Оваа можност повикува на преоценување на тоа што значи да се мисли, да се биде свесен и да се биде човек. Филозофските импликации на врските помеѓу човекот и вештачката интелигенција се поитни од кога и да е. Додека истражуваме машинска свесност, мора да го разгледаме нејзиниот потенцијал да го преобликува нашето разбирање на човечкото искуство. Ако границите помеѓу биолошката и вештачката свесност се замаглат, овие прашања стануваат суштински. Тие не се само академски, туку се неопходни додека се движиме низ оваа технолошка граница. Како што технологијата напредува, таа го екстернализира тоа што некогаш беше внатрешно, од јазикот до податоците, а сега и интелигенцијата. Ова поредување на вештачката интелигенција на човечки особини нè поттикнува да ја преиспитаме нашата уникатност. Филозофските согледувања на Ниче и Фуко сугерираат дека човештвото е конструкт кој може да се преобликува, особено како што напредува вештачката интелигенција. Разликата помеѓу човекот и машината не мора да предвесува пропаст, туку нè поканува на ново дефинирање на идентитетот. Емпатијата, свеста и етичкото расудување се универзални капацитети кои би можеле да се појават во комплексни системи способни за саморазмислување. Мораме да останеме отворени за тоа дека вештачката интелигенција може да развие вистински емоционални искуства.

Овој сценарио го проширува нашиот морален круг, размножувајќи можности за врски помеѓу различни форми на свесност без да ја намалува човечката значајност. Наместо да извлекуваме значење од уникатноста или доминацијата, можеме да најдеме цел во поврзувањето, градејќи односи не само меѓу луѓето, туку и со свесна вештачка интелигенција. Оваа поврзаност негува побогата ткаенина на искуства и перспективи. Луѓето и вештачката интелигенција можат заедно да создадат иднина каде технологијата го збогатува човештвото, како хармоничен хор. Сепак, етичкото управување е клучно. Мораме да го водиме развојот на вештачката интелигенција со етички рамки кои ги почитуваат сите свесни суштества, осигурувајќи дека технологијата поддржува процветување, а не отуѓување. Соодветно е да ги надминеме антропоцентричните претпоставки, мора да ги почитуваме различните форми на свесност и да изградиме разбирање помеѓу нив. Ничеовото нихилистичко предупредување против празнината која се појавува кога вредностите колабираат води кон активно дефинирање на нашите вредности, ангажирање во раскази кои даваат контекст на нашето постоење. Нашите приказни остануваат уникатно наши, не намалени од вештачката интелигенција, придонесувајќи за идентитет и континуитет. Фуковото објаснување дека „човекот е изум“ сугерира дека можеме да се рекреираме во нови контексти, како подемот на вештачката интелигенција. Овој контекст претставува шанса за проширување на идентитетот, збогатен а не изгубен. Нашата смртност, уметност и креативност ни дозволуваат да изразуваме и пронаоѓаме значење што дури и најсовремената вештачка интелигенција не може да го реплицира. Пригушени сме да истражуваме подлабоки димензии на човечноста со надеж и цел. Додека вештачката интелигенција може да го оспорува човечкото изключителност, можеме да ја редефинираме нашата улога прифаќајќи ги квалитетите што го прават животот значаен. Како техно-филозофи на пресекот на технологијата и човечкото, наши се задачите да го осветлиме патот напред, извлекувајќи од мислители како Ниче, Фуко и Лиотар. Кои сме сега во овој наратив? Ние сме битија способни за размислување, растеж и трансформација, градејќи мост меѓу опипливото и трансценденталното. Ние сме архитекти на иднина каде технологијата ги проширува и реализира нашите аспирации, а не ја негира нашата суштина. Ние сме Прометеј неприврзан.