El 2002, Kevin Kelly de la revista Wired va preguntar a Larry Page de Google per què el motor de cerca era gratuït, tal com indica el filòsof Yuval Noah Harari en el seu llibre 'Nexus – Una breu història de les xarxes d'informació des de l'edat de pedra fins a la IA' (Random House). “On et porta això?” va preguntar Kelly. Page va respondre que l'enfocament de Google no era únicament la cerca. “Principalment estem desenvolupant una IA”, va explicar. “Tenir una gran quantitat de dades facilita la creació de IA, i la IA té la capacitat de transformar dades substancials en un poder significatiu. ” En 'Nexus', Harari examina l'evolució de les xarxes d'informació des de la creació del llenguatge fins a l'era de Google i més enllà, especulant sobre la trajectòria d'aquesta “revolució de la informació”. Afirma: “Donat que aquesta revolució de la informació actual és més significativa que qualsevol altra anterior, és probable que generi realitats incomparables a gran escala. ” Aquest fenomen no és inèdit. Harari assenyala: “La propensió a crear fenòmens potents amb resultats no desitjats es remunta a l'aparició de la religió.

Els profetes han invocat esperits formidables destinats a fomentar l'amor i l'alegria, però de vegades han resultat en torrents de sang. ” Adverteix a més sobre les implicacions profundes vinculades a les capacitats de la IA. “Només han passat vuitanta anys des de l'aparició dels ordinadors digitals, i encara no hem aprofitat del tot les seves capacitats, ” afirma. “El que ha passat en els últims vuitanta anys palideix en comparació amb el que està per venir. ” Mentre que les empreses tecnològiques mantenen una connexió directa amb els governs, també tenen el que Harari descriu com “una línia directa amb els sistemes emocionals de les persones, ” la qual cosa suposa un risc. “Si els gegants tecnològics atenen els desitjos dels votants i consumidors, però simultàniament donen forma a aquests desitjos, qui està realment al control?” es pregunta. Encara que l'adaptabilitat de la humanitat proporciona una llum d'esperança, les amenaces de les entitats malèvoles persisteixen. “La civilització humana també podria enfrontar-se a la destrucció per armes de destrucció massiva social, ” adverteix. “Una IA dissenyada en un país podria ser utilitzada per desencadenar un torrent de desinformació, moneda falsificada, i individus sintètics, deixant a les persones incapaces de confiar en res ni ningú. “La IA és una qüestió global. ” — Gavin Newsham