Во изминатите неколку векови, полиматите биле клучни за напредокот во науката, совладувајќи повеќе домени и иницирајќи револуционерни промени во областите на студии. Првично процветале во антички и средновековни периоди во различни култури, но систематското истражување на концепти не се појавило до Просветителството во Европа, означувајќи период на заедничко интелектуално откритие. Пред Просветителството, индивидуални полимати ги пробивале границите на знаењето, но подоцна, тимови интелектуалци почнале да ги интегрираат одделните полиња во една единствена наука, забрзувајќи го човечкиот напредок. Овој период родил концепти како колективна интелигенција, како што е видливо во проекти како Манхатен проектот за време на Втората светска војна. Денес, AI претставува поместување од човековото водено полиматство кон машинска интелигенција, обработувајќи огромни информации со невидена брзина без замор, можеби надминувајќи биолошки ограничувања. AI ја носи надежта за "единство на знаењето, " идентификувајќи шеми низ различни полиња, но исто така го предизвикуваат идеалите на Просветителството за разбирање преку експеримент и транспарентност. Излезите на AI, без објаснувања или цитати, го разделуваат знаењето од разбирањето, предизвикувајќи традиционални методи на научна валидација и ризикувајќи враќање кон прифаќање на необјаснети авторитети. Во иднина, AI би можел да достигне самосвест, евентуално доведувајќи во прашање човечката супериорност и општествените улоги. Самоопределувањата на AI би можеле да го преобликуваат неговиот однос со луѓето, потенцијално водејќи до судири или преосмислувања на неговите функции, предизвикувајќи човечка контрола над машините.

За да се одговори на овие предизвици, критично е да се развијат регулации и механизми за контрола кои ќе обезбедат усогласување на AI со човечките вредности. За да се задржи контролата, мораме да го опремиме AI со однапред дефинирани човечки вредности и правила инспирирани од правни, морални и културни норми, искористувајќи ја процесната моќ на AI за да ги надгледуваме неговите апликации глобално. Соработката меѓу експерти, внимателната регулација и механизмите за спроведување се од суштинско значење за да се спречи AI да дејствува надвор од човечките вредности. Понатаму, мораме да вградиме концепти како човечкото достоинство во AI за да се заштитиме од несакани последици. На крајот, интеграцијата на човечката моралност во AI системите има за цел да го задржи стратегиското човечко контролирање додека се искористува потенцијалот на AI. Напредокот во оваа човеко-машинска соработка може да биде предизвик, но со внимателен дизајн, AI би можел да ги издигне човечките потенцијали и да придонесе позитивно за глобалните предизвици, нудејќи ново поглавје во човечката еволуција, обележано со симбиозата на луѓето и машинската технологија. Ова се гледа како неопходен напредок кон реализирање на потенцијалот на AI додека се обезбедува континуитет и просперитет на човештвото. Статијата е адаптирана од идната книга *Genesis: Artificial Intelligence, Hope, and the Human Spirit*. Еден од авторите, Хенри Кисинџер, почина пред објавувањето.