Какво би помислил Исус за изкуствения интелект?Въпреки че той е живял дълго преди съвременната технология, някои от неговите учения резонират с нашия съвременен контекст. В днешното Евангелие той подчертава разликата между повърхностността и същността, подобно на метафората на Сирех за обвивките в сравнение с зърното. Изкуственият интелект произвежда огромно количество информация, но тази изобилие често липсва на дълбочина и смисъл, създавайки разсеяност в един свят, който папа Франциск описва като погълнат от тривиални занимания. Например, средният супермаркет вече предлага над 250 варианта на зърнени храни, но много от купувачите не разбират естествените процеси, които произвеждат тези продукти, оставяйки ги откъснати от дълбоките истини. Илюстрацията на Сирех за отделянето на добро зърно от обвивките отразява как празни думи от самозаблудени индивиди разкриват тяхната липса на същност. По подобен начин Павел подчертава, че мимолетните аспекти на живота, като богатството и властта, са просто временни разсейвания, които пречат на истинските връзки с Бога и другите. В Евангелието Исус задава въпроса: „Може ли сляп човек да води сляп човек?“ Този въпрос може да бъде преформулиран днес, за да се попита дали изкуственият интелект може да създаде нещо друго освен изкуственост.

Тези, които се ангажират с изкуствения интелект, трябва да развият способността си да преценяват ирелевантните данни, за да открият значими прозрения. Въпреки това, нашата среда е изпълнена с тривиална информация, която ни разсейва от развитието на усета за преценка. Исус също така използва хумор и абсурдни сравнения, за да илюстрира глупостта на определени ситуации, като невъзможността да се премахне прашинка от нечие око, докато се държи голям греда. Тези учения ни окуражават да търсим мъдрост и да избягваме да бъдем отклонявани от напора на медиите, рекламите и фигурите, търсещи внимание, които отвлекат вниманието от истината и подкопават човешкото процъфтяване. Евангелието завършва с идеята, че нашите думи отразяват състоянието на нашите сърца. За да постигнем истинска мъдрост, трябва да признаем собствената си сляпота, да осъзнаем общите си недостатъци и непрекъснато да търсим напътствия от Исус. Като сме внимателни към нашите предразсъдъци и разсейвания, можем да се ангажираме критично с света около нас, оспорвайки лъжейните твърдения и насърчавайки по-дълбокото разбиране, в съответствие с ученията на Христос.