Slavný výrok Oscara Wilda, „Život napodobuje umění mnohem více než umění napodobuje život, “ by mohl být přeformulován na „Život napodobuje AI. “ Na stránce Amazonu pro novou knihu Alexandra C. Karpa a Nicholase W. Zapisky, *Technologická republika: tvrdá moc, měkké přesvědčení a budoucnost Západu, * je uvedena pracovní kniha s klíčovými poznatky, druhý svazek o navigaci životem s pohledy z knihy a třetí pracovní kniha, která nabízí Hlavní plán pro prosperování v digitálním věku. Spekuluje se o tom, zda tyto dodatečné práce napsali lidé nebo AI. Karp, hlavní autor, je v technologických kruzích významnou postavou. Má titul BA v oboru filozofie, právnický diplom ze Stanfordu a doktorát z Goetheovy univerzity. V roce 2003 spoluzaložil společnost Palantir, technologickou firmu částečně financovanou CIA, s cílem využívat strojové učení k odhalování vzorců ve velkých datových souborech—vyplňuje mezeru, kterou ignorují společnosti v Silicon Valley, jež často odmítají spolupráci s vládou, zejména s armádou.

Dnes má Palantir tržní hodnotu 200 miliard dolarů, ale čelí kritice jako symbol firemní zloby. Kritici mohou knihu vnímat jako návrh na veřejné zakázky, zvlášť zajímajíce se o to, jak metody Palantiru—například přístup „Pět proč“ převzatý z Toyoty—cílí na identifikaci základních příčin problémů. Například zkoumají selhání při dodávkách softwaru tím, že procházejí řetězcem „proč, “ který vedl k vnitřním konfliktům a špatnému alokování zdrojů. Karpova argumentace kritizuje soběstačný přístup Silicon Valley k spotřebitelským gadgetům, tvrdí, že jeho monumentální inženýrské schopnosti jsou plýtvány, přičemž zanedbávají národní blahobyt a bezpečnost. Tvrdí, že mnozí technologičtí miliardáři, navzdory tomu, že těží z veřejných zdrojů, projevují pohrdání vládou a upřednostňují zisk před pokrokem společnosti: „Velkolepé heslo generací zakladatelů v Silicon Valley bylo prostě stavět, aniž by se zpochybňovalo, co by mělo být postaveno a proč. “ Ve knize se objevují dvě centrální témata: touha po minulosti spolupráce vlády a vědců (ilustrované Manhattan Projectem) a kritika současného „vydělávání americké mysli, “ která zmiňuje nebezpečí zanedbání skutečných mocenských dynamik ve prospěch ideologické čistoty. Karp vyjadřuje obavy z toho, co vidí jako naivní postoj mezi technologickými profesionály k vojenským důsledkům jejich inovací, zejména vzhledem k současné geopolitické situaci. Tvrdí, že USA musí vytvořit bližší spolupráci mezi státem a technologickým sektorem, aby udržely svou konkurenceschopnost a zachovaly mír. Autoři přitahují paralely mezi svým kontextem a naléhavostí cítící se v roce 1939, kdy Einstein a Szilard vyzvali prezidenta Roosevelta, aby pokročil v výzkumu atomové bomby. Argumentují, že podobná naléhavost dnes existuje ohledně technologií AI, které by mohly buď posílit, nebo ohrozit demokratické hodnoty. Pro kritiky obávající se důsledků AI becoming integral to national security, Karp nabízí znepokojující perspektivu: „Všechny tyto technologie jsou nebezpečné. Jediným řešením, jak zastavit zneužívání AI, je využívat AI. “ To představuje složitou dilematu—vyvážení potřeb národní bezpečnosti s obavami o spravedlnost a právo v civilních aplikacích těchto technologií.