ოსკარ უაილდის ცნობილი ნათქვამი: "სიცოცხლე ხელოვნებას იმიტაციით აღემატება მეტად, ვიდრე ხელოვნება - ცხოვრებას, " შეიძლება გადაკვეთოს "სიცოცხლე AI-ს იმიტაციას. " ალექსანდრ C. კარპისა და ნიკოლას ვ. ზაპისკას ახალი წიგნის *ტექნოლოგიური რესპუბლიკა: ძლიერი ძალა, ღია რწმენა და დასავლეთის მომავალი* ვინდოუსის გვერდი მოიცავს სამუშაო წიგნს, რომელიც დეტალურად შეიცავს მთავარ მოსაზრებებს, მეორე ტომს ცხოვრებაში ნავიგაციის შესახებ წიგნიდან მოსაზრებებით და მესამე სამუშაო წიგნს, რომელიც სთავაზობს მასტერ გეგმას ციფრულ ეპოქაში წარმატების მიღწევისათვის. არსებობს სპეკულაცია, რომ ეს დამატებითი სამუშაოები ადამიანების მიერა დაწერილი თუ AI-ის მიერ. კარპი, წამყვანი ავტორი, ცნობილი პიროვნებაა ტექნოლოგიურ წრეებში. მას აქვს ფილოსოფიის ბაკალავრიატი, იურიდიული ხარისხი სტენფორდში და დოქტორის ხარისხი გიოტეს უნივერსიტეტში. 2003 წელს, მან დააარსა Palantir, ტექნოლოგიური კომპანია, რომელიც ნაწილობრივ დაფინანსებულია CIA-ს მიერ, რათა გამოიყენოს მანქანური სწავლება დიდი მონაცემთა ნაკადებშიშედარებების აღმოსაჩენად - შეავსოს ნიშა, რომელსაც რჩებოდა სილიკონ vale-ის კომპანიების მიერ, რომლებიც ხშირად გვერდის-გადატანს უშვებენ მთავრობის თანამშრომლობაზე, განსაკუთრებით სამხედროებთან.

დღეს, Palantir-ს აქვს 200 მილიარდი დოლარის საბაზრო ღირებულება, მაგრამ მოიხვეჭის კრიტიკა როგორც კორპორატიული მავნებლობის სიმბოლო. კრიტიკოსებს შესაძლოა წიგნს საზოგადოებრივი სექტორის კონტრაქტების შეთავაზებად მიიჩნიონ, განსაკუთრებით როგორც Palantir-ის მეთოდები - როგორიცაა “ხუთი რატომ” მიდგომა, რომელიც პირდაპირი თუშბარიდან არის კონცეპტირებული. მაგალითისთვის, ისინი გამოხატავენ პროგრამული უზრუნველყოფის მიწოდების ჩავარდნას, კეთილსურნელებაზე შემოფარებული "რატომების" ჯაჭვის გათხრით, რაც მიათრევს შინაგანი კონფლიქტებისა და სავალუტო გამოყოფის პრობლემებს. კარპის არგუმენტი კრიტიკა იწვევს სილიკონ ველის თავისთავადი მწარმოებლების მიმართ, არგუმენტით, რომ მისი სენსაციური ინჟინერული შესაძლებლობები ფუჭდება, სახელმწიფო კეთილდღეობისა და უსაფრთხოების იგნორირებით. მას სურს, რომ ბევრი ტექნოლოგიური მილიარდერები, მიუხედავად იმისა, რომ სამყაროს წყაროებიდან სარგებობენ, უკიდურესი მიუღებლობა გამოთქვეს მთავრობის მიმართ და სარგებლისაგან მათ მიერ საზოგადოებრივი წინსვლის სიახლოვეს: "სილიკონ ველის დამფუძნებელთაგან თაობებისთვის გრანდიოზული შეშფოთება უბრალოდ უნდა არის მშენებლობისთვის, რათა არ დაეკითხებათ, რა უნდა აირჩიონ და რატომ. " წიგნში ორი ცენტრალური თემა გამოდის: მთავრობის და მეცნიერების თანამშრომლობის წარსული ეპოქის მონდომება (რომელიც მანჰეტენის პროექტით არის განზრახული) და მიმდინარე "ამერიკული აზრის დაცლის" კრიტიკა, რომელიც განიხილავს რეალური შედეგების დინამიკის იგნორირების საფრთხეების მიმართ ჩვეულებრივი სიწმინდის მიმართ. კარპი გამოთქვამს შეშფოთებას იმაზე, რაც ის მიაჩნია, რომ ტექნოლოგიური პროფესიონალების მიმართ ცინიკურ დამოკიდებულებას დასავლეთის სამხედრო მოსაზრებების გათვალისწინებით აქვს, განსაკუთრებით იმჟამად გეოპოლიტიკურ ფონზე. ის ხდის განცხადებას, რომ აშშ უნდა დააფუძნოს უფრო მჭიდრო თანამშრომლობა სახელმწიფოსა და ტექნოლოგიურ სექტორს შორის, რათა შეინარჩუნოს კონკურენტული უპირატესობა და მშვიდობა. ავტორები ტანიშებთან პარალელლებს აწვდიან თავის კონტექსტსა და 1939 წელურ სიხშირეს შორის, როდესაც აინშტაინმა და სზილარდმა პრეზიდენტ რუზველტს პრეზიდენტობის ვიდექნენ ატომური ბომბის კვლევის გზაზე. ისინი არგუმენტირებენ, რომ ამჟამად AI ტექნოლოგიებისა და დემოკრატიული ღირებულებების მხარდაჭერისთვის იგივე ხელს უშლის. კრიტიკოსებისთვის, რომლებიც იმედოვნებენ AI-ის ქვეყნის უსაფრთხოების რეაქციის მიმართ, კარპი შფოთვებით მიაჩნია: "ეს ტექნოლოგიები საშიშია. ერთადერთი გადაწყვეტილება AI-ის ბოროტად გამოყენების रोकვისთვის არის AI-ის გამოყენება. " ეს აწარმოებს რთული დილემას - ეროვნული უსაფრთხოების საჭიროებებს შორის და ამ ტექნოლოგიების სამოქალაქო გამოყენებაში справедливობისა და სამართლიანობის მიმართ შეშფოთებას.