Познатата изјава на Оскар Вајлд, „Животот ја имитира уметноста многу повеќе отколку што уметноста ја имитира реалноста“, може да се преработи во „Животот ја имитира вештачката интелигенција“. Страницата на Амазон за новата книга на Александар Ц. Карп и Николас В. Записка, *Технолошка република: Тврда моќ, мека вера и иднината на Западот, * вклучува работна свеска со клучни поенти, втор том за навигација низ животот со увид од книгата и трета работна свеска која нуди Мастер план за напредување во дигиталната ера. Постојат спекулации за тоа дали овие дополнителни дела се напишани од луѓе или од вештачка интелигенција. Карп, главниот автор, е познат во технолошките кругови. Има диплома по филозофија, диплома по право од Универзитетот Станфорд и докторска титула од Универзитетот Гете. Во 2003 година, тој го сооснова Palantir, технолошка компанија делумно финансирана од ЦИА, за да користи машинско учење за откривање модели во огромни сетови на податоци — пополнувајќи ниша што ја занемаруваат компаниите од Силиконската долина, кои често ги одбиваат соработките со владата, особено со воените структури.

Денес, Palantir има пазарна капитализација од 200 милијарди долари, но се соочува со критики како симбол на корпоративната злоба. Критичарите можеби ја доживуваат книгата како предлог за договори во јавниот сектор, особено заинтересирани за тоа како методите на Palantir — како што е пристапот „Пет Зошто“ позајмен од Тојота — имаат за цел да идентификуваат коренски причини за проблемите. На пример, тие истражуваат неуспеси во испораката на софтверот проучувајќи низ ланец на „зошто“ кои водат назад кон внатрешни конфликти и лоша распределба на ресурси. Аргументацијата на Карп критикува самомилосниот фокус на Силиконската долина на потрошувачките уреди, тврдејќи дека нејзините монументални инженерски способности се расипуваат, занемарувајќи го националното благосостојание и безбедност. Тој тврди дека многу технолошки милијардери, и покрај тоа што профитираат од јавните ресурси, покажуваат презир кон владата и ги приоритизираат профитите над општествениот напредок: „Грандиозниот повик на генерации основачи во Силиконската долина беше едноставно да се гради, без да се постави прашањето што треба да се гради и зошто. “ Во книгата излегуваат две централни теми: жудба за минатата ера на соработка помеѓу владата и научниците (примерено со Манхатнскиот проект) и критика на актуелното „Испразнување на американскиот ум“, кое дискутира за опасностите од занемарување на реалните моќни динамики во корист на идеолошката чистота. Карп изразува загриженост за она што го гледа како наивен став меѓу технолошките професионалци за воените импликации на нивните иновации, особено со оглед на сегашниот геополитички пејзаж. Тој тврди дека САД мора да создадат поблиска соработка помеѓу државата и технолошкиот сектор за да ја одржат конкурентната предност и да ја одржат мирот. Авторите цртаат паралели помеѓу нивниот контекст и итноста што се чувствуваше во 1939 година кога Ајнштајн и Сзиларда го повикаа претседателот Рузвелт да ја унапреди истражувањето на атомската бомба. Тие тврдат дека денес постои слична итност во врска со технологиите на вештачката интелигенција, кои можат или да ги зајакнат или да ги загрозат демократските вредности. За критичарите загрижени за импликациите на тоа што вештачката интелигенција станува интегрална во националната безбедност, Карп нуди вознемирувачка перспектива: „Сите овие технологии се опасни. Единственото решение за запирање на злоупотребата на вештачката интелигенција е да се користи вештачка интелигенција. “ Ова претставува сложен дилема — балансирање на потребите на националната безбедност со загриженост за правдата и фер третман во цивилните апликации на овие технологии.