Pernyataan terkenal Oscar Wilde, "Hidup meniru seni jauh lebih banyak daripada seni meniru hidup, " boleh diubah menjadi "Hidup meniru AI. " Halaman Amazon untuk buku baru Alexander C Karp dan Nicholas W Zapiska, *The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief and the Future of the West, * termasuk sebuah buku kerja yang merinci inti pengajaran, sebuah jilid kedua mengenai cara menjalani kehidupan dengan wawasan dari buku tersebut, dan buku kerja ketiga yang menawarkan Pelan Utama untuk berkembang dalam Zaman Digital. Terdapat spekulasi tentang sama ada karya tambahan ini ditulis oleh manusia atau AI. Karp, penulis utama, terkenal dalam kalangan teknologi. Beliau memiliki ijazah sarjana falsafah, ijazah undang-undang dari Stanford, dan PhD dari Universiti Goethe. Pada tahun 2003, beliau mengasaskan Palantir, sebuah firma teknologi yang partly ditaja oleh CIA, untuk menggunakan pembelajaran mesin bagi mendedahkan corak dalam set data yang besar—mengisi jurang yang diabaikan oleh syarikat Silicon Valley yang sering menolak kerjasama dengan kerajaan, terutamanya dengan tentera. Hari ini, Palantir mempunyai nilai pasaran sebanyak $200 billion tetapi menghadapi kritikan sebagai simbol kejahatan korporat. Pengkritik mungkin memandang buku ini sebagai cadangan untuk kontrak sektor awam, yang berminat untuk melihat bagaimana kaedah Palantir—seperti pendekatan “Lima Kenapa” yang dipinjam dari Toyota—bertujuan untuk mengenal pasti punca masalah.

Contohnya, mereka meneroka kegagalan dalam penyampaian perisian dengan menyelidik melalui rantai "kenapa" yang membawa kepada konflik dalaman dan pengagihan sumber yang lemah. Argumentasi Karp mengkritik fokus mementingkan diri Silicon Valley terhadap alat pengguna, mendakwa bahawa kemampuan kejuruteraan yang monumental itu dibazirkan, mengabaikan kesejahteraan dan keselamatan negara. Beliau berpendapat bahawa ramai bilionair teknologi, walaupun mendapat manfaat daripada sumber awam, menunjukkan penghinaan terhadap kerajaan dan mengutamakan keuntungan berbanding kemajuan masyarakat: “Jeritan agung generasi pengasas di Silicon Valley hanyalah untuk membina, tanpa bertanya apa yang harus dibina dan mengapa. ” Dua tema utama dalam buku ini muncul: kerinduan terhadap era lalu kerjasama antara kerajaan dan saintis (yang dicontohkan oleh Projek Manhattan) dan kritikan terhadap “Pengosongan Minda Amerika” yang membincangkan bahaya mengabaikan dinamika kuasa dunia sebenar demi kesucian ideologi. Karp menyuarakan kebimbangan terhadap apa yang dilihatnya sebagai sikap naif di kalangan profesional teknologi tentang implikasi ketenteraan inovasi mereka, terutama memandangkan lanskap geopolitik semasa. Beliau berpendapat bahawa AS mesti menjalin kerjasama lebih erat antara negeri dan sektor teknologi untuk mengekalkan kelebihan daya saingnya dan menjaga keamanan. Para penulis menarik persamaan antara konteks mereka dan keperluan mendesak dirasai pada tahun 1939 ketika Einstein dan Szilard mendesak Presiden Roosevelt untuk memajukan penyelidikan bom atom. Mereka berpendapat bahawa keperluan mendesak yang sama ada pada hari ini mengenai teknologi AI, yang boleh sama ada memperkukuh atau mengancam nilai-nilai demokratik. Bagi pengkritik yang bimbang tentang implikasi AI menjadi integral kepada keselamatan negara, Karp menawarkan perspektif yang tidak menenangkan: “Semua teknologi ini adalah berbahaya. Satu-satunya penyelesaian untuk menghentikan penyalahgunaan AI adalah dengan menggunakan AI. ” Ini mengemukakan dilema yang kompleks—menyeimbangkan keperluan keselamatan negara dengan kebimbangan mengenai keadilan dan keadilan dalam aplikasi sivil teknologi ini.