الرؤية القديمة للذكاء الاصطناعي كانت أن الآلات ستتولى المهام المملة بالكامل، مما يتيح لنا التركيز على ملاحقة سعينا الإبداعية. في هذه اليوتوبيا الممتلئة بالذكاء الاصطناعي، ستهتم الآلات الذكية بالتجميع والبناء والعمل الشاق، وكذلك العمليات المملة للفرز والتصنيف، بينما نستمتع بالرسم وكتابة الشعر والغناء بانسجام. ومع ذلك، فإن الوضع الحالي للذكاء الاصطناعي، على الرغم من طموحاته الكبيرة، يشكل تهديدًا لسبل العيش الهشة بالفعل للفنانين في مجالات مختلفة. جيني تومي، الروكر السابقة ومؤسسة شركة تسجيلات فرديّة ومديرة صندوق الدعم في مؤسسة فورد، هي منتقدة قوية للذكاء الاصطناعي، حيث تستخدم تشابهًا بينه وبين ظاهرة مشاركة الملفات التي ظهرت في أوائل الألفية الجديدة. كمؤيدة مطولة للفنانين في العالم الرقمي، تعبر تومي عن مخاوفها في مقال حديث لصحيفة فاست كمباني: من وجهة نظري، كانت نابستر في عام 2000 ما يعادل شات جي بي تي اليوم.

قدم شين فانينج، الرئيس التنفيذي لنابستر، على غلافي مجلة تايم ونيوزويك، وكانت مشاركة الملفات الرقمية إما مرسومة على أنها نهاية العالم أو بوابة بلا حدود نحو الحرية والفرصة اللامتناهية. قام مديرو التكنولوجيا في تلك الفترة، بما في ذلك فانينج ومايكل روبرتسون من أم بي ثري دوت كوم وروب ريد من رابسودي، بتقديم توسعة مشابهة للحالمين اليوم بالذكاء الاصطناعي. بفرح الرؤساء التنفيذيين ورؤساء الشركات ومُعيدي الحراسة في المشاريع الإبداعية، وأولئك الذين يرغبون في تجنب دفع ثمن الفن، يمتلك الذكاء الاصطناعي القدرة على إنشاء الصور وتأليف الشعر وحتى صنع الأعمال الموسيقية. كما يمكنه تقليد أصوات ومظاهر البشر. ومع ذلك، يجد الفنانون أنفسهم الآن في منافسة مع هذه الإبداعات الذكاء الاصطناعي، وفي نفس الوقت يتعين عليهم التعامل مع غسل ملابسهم الخاصة. في الماضي، تم تصوير الذكاء الاصطناعي إما كمنقذ لنا أو كنفّذ لنا، أو ربما كليهما.