Ulikaji wetu wa kuona wa kila siku unashamiriwa na njia mbili za picha zinazofanana. Moja inaonyesha picha za ulimwengu halisi—siasa, michezo, habari, na burudani—wakati nyingine imejaa “mafuta” yaliotengenezwa kwa AI: maudhui ya ubora wa chini, yanayotengenezwa kwa binadamu mara chache. Maudhui haya ya AI yanatoka na mambo ya kawaida kama katuni za majina maarufu na matukio ya utekaji wa hadithi hadi picha za wanawake waliobadilishwa mno kiusagaji, kama vile mpenzi wa mtandaoni ambaye hakosi mawasiliano ya kweli. Malesa haya makubwa na yanayokandamiza ya picha za AI yanakuja kwenye kurasa za mitandao ya kijamii na programu za ujumbe kama WhatsApp, yakileta ukubitisha na kukandamiza hali halisi. Aina mpya ya “mafuta” ya AI ni ndoto za siasa za kulia. Video kamili za YouTube zinaonyesha ushindi wa uongo wa maafisa wa Trump dhidi ya wahafidhina; akaunti ya X ya Ikulu ya White House iliweka sanaa za AI za Mtindo wa Studio Ghibli inayomuonyesha mwanamke Mndenia akilia akidukuliwa na ICE. Kimataifa, memes za kisiasa zinazotengenezwa kwa AI zinachochea majibu—video za uongo za Kichina za ucheshi wa wafanyakazi wa Marekani baada ya tangazo la ushuru zilipelekea majibu ya Ikulu ya White House kuyatamka kuwa ni kudharau wafanyakazi wa Marekani. Muhimu ni kwamba, uhalali wa majibu hayo wenyewe ulilazimika kuthibitishwa kuhakikisha kuwa haukutoka kwa AI. Uhusiano wa kisiasa wa AI, ingawa ni upanuzi wa propaganda ya jadi, haujawahi kufanyika kwa kiwango hiki cha demokrasia na matukio ya uongo yasiyo na kikomo, bila vizuizi vya dunia halisi. Ueneaji wa maudhui ya AI kupitia njia za kibinafsi na za kuaminika kama WhatsApp unamaanisha hakuna changamoto ya haraka kwa usahihi wake; wapokeaji mara nyingi huwasiwa kuyachukulia kama kweli. Kwa mfano, jamaa mzee anaamini picha zilizotengenezwa kwa AI kuhusu vita vya Sudan kwa sababu zinatoka kwa mawasiliano ya kuaminika na zinaelea kisiasa, ingawa kuna shaka. Katika bumbuwazi huu, AI hutumika kuonyesha na kusafisha hadithi za kisiasa kwa picha za kukumbusha au kushinda. Profesa Roland Meyer anasisitiza wimbi la picha za AI zinazouza familia nyeupe, wazuri wakibiri kama mustakabali bora, zinazopandwa na akaunti za neo-fascist. Hii inaonyesha ulinganifu wa AI wa kuunda kwa asili uelewa wa kihistoria na urudiarudi, kwa sababu data yake ya mafunzo huwa na upendeleo dhidi ya utofauti wa kikabila, majukumu ya kijinsia yanayokwenda na kasi, na ushikaji wa makundinyota ya kijinsia, kuimarisha desturi za jadi. Mambo yanayofanana hujitokeza pia katika yaliyomo ya “mama wa jadi” yanayoonesha wanawake wavumilivu na nyumba ndogo, na ulimwengu wa zamani wa kuvutia kwa wanaume.

Picha zilizotengenezwa kwa AI kwenye majukwaa kama X (awali Twitter) zinaonyesha wanawake kama wenye mazao, wanne, na wanyenyekevu, wakitoa picha za ubaguzi wa rangi wa kizungu, kabisa na utawala wa kiimla, na mfumo wa miongozo rigid kama ndoto za urudiarudi. AI inaonekana kama chombo kipya cha beauty ya fasimu za ki-fascist. Hata hivyo, maudhui mengi ya AI hayana muundo wa maana na ni zaidi ya kufuga maudhui tu, ni machafuko yaliyotengenezwa ili kuongeza ushirikiano na kupata faida. Mwandishi Max Read anaeleza kwamba Facebook inakumbatia maudhui ya AI si kama taka bali kama nyenzo zinazoshirikiwa sana. Kwa jiji kubwa la mitandao ya kijamii, maudhui ya AI yanayouzwa kwa gharama nafuu na yanayohitaji juhudi ndogo ili kuleta mwingiliano ni bora zaidi. Hii inasababisha mtandao wa kijeshi wa roboti ulioundwa kuhamasisha hisia kali za binadamu na kudumu na kushikamana. Hata watengenezaji hawako na nia, maelfu ya picha za AI yanachosha na kuwatia mktadha watazamaji. Kuonekana kwa kila kitu kutoka kwa maudhui yasiyo na maana na ya kupumzisha hadi picha za kisiasa zinazokinzana kunasababisha mabadiliko katika jinsi hali halisi inavyotambulika. Machukizo ya ulimwengu halisi—vikundichi vya kuondoa raia wa Marekani, utekaji nyumbani katika vyuo vikuu, vifo Gaza—yanachanganyika kwa mfululizo wa picha vinavyokiuka mipaka ya kimwili na maadili, na kusababisha mwelekeo wa kiakili wa hali ya kukosa utulivu. Inawezekana kuuliza ni nani anayepaswa kuamini wakati kila kitu kinonekana kuwa cha kweli sana na cha uongo kwa wakati mmoja. Pamoja na hali ya muda mfupi na ya kujali kidogo ya uchumi wa umakini, hii inazalisha tamasha kubwa la upungufu. Masuala makubwa yanageuzwa burudani au vitu vya msingi vya nyuma—ushambuzi wa kisiasa wa kusikitisha kwa watu kama Zelenskyy unachanganyika na picha za AI za mchoraji, wakati mambo ya kupumzisha kama nyumba za theluji huwa kama dawa ya macho. Algoriti huchapa bila kuchoka na kuwachochea watumiaji maudhui yaliyobinafsishwa kulingana na maslahi yao, kukizidisha kuingia ndani ya dunia binafsi badala ya ukweli wa kisiasa wa jumuiya. Matokeo ni kutengana ambapo haraka za majanga dunia huzagaa na kutoweka kwa sababu ya kuwasilishwa kwao ndani ya mazingira ya m2ambao wa mema wa kujilimbikiza. Badala ya kuhamasisha hatua, our mfumo huu huleta kulegezwa — ni hali ya kuamka katika majanga, si kwa kushidwa bali kwa kuzidiwa na taarifa zilizotengenezwa, zilizochanganywa na kuharibika ndani ya tamasha la picha na mema lisilo na mwisho.